A zsidóság betelepülése a Jászságba Magyarország más vidékeihez képest
meglehetősen későn történt. A zárt egységet alkotó katolikus jászok, sajátos
kiváltságaik miatt nem engedték a betelepülést csak 1850-től. A vásározást,
kereskedést engedték korábban, hiszen a gazdaság működéséhez szükségük volt a
zsidó kereskedőkre, de este a térséget, a várost el kellett hagyniuk.
Aztán 1850-ben már a jászberényi
városi tanács sem tilthatta meg a betelepülést. Buck Gábor az első zsidó, aki
állandó lakhellyel bírt a városban. Ő Aszódról érkezett. Ezt követően nagyon
gyorsan jöttek más családok is, nemcsak Jászberénybe, a Jászság többi
településére is. Hevesről, Gyöngyösről, Budapestről, Pécelről jött legtöbbjük „A zsidó állandó, nyugodt kereskedőnek
bizonyul, csekélyebb haszonnal megelégszik, mint vetélytársa a görög”-
olvasható Kálmán Ödön könyvében, aki 1914-ben összefoglalta a zsidók jászsági
letelepedésének történetét. Ám nemcsak kereskedéssel, de földbérlettel, kocsma
üzemeltetéssel is foglalkoztak, s voltak köztük iparosok pl. szabó, szobafestő
is. Sőt, 1861-ben Lippe Móric elsőként földet vásárolt, majd a homokos –
Újerdő, Homok, Tőtevény - területeket szép sorban felvásárolták a zsidók, és
szőlőt telepítettek, majd borgazdaságot működtettek. A Mandl, Moller, Lippe,
Brünauer családok vállalkozása sikeres volt sok évtizeden át. Egy 1914-es
kimutatás szerint 700 holdnyi szőlőbirtokuk volt. A zsidók a lakosság 3,3 %-át
tették ki ekkor, mintegy ezren éltek Jászberényben.
A gazdasági biztonság mellett a
kultúra, az oktatás, a vallás is fontos volt a zsidó családok számára. Így az
első iskolájukat 1879-ben, a főtéren álló Neuberger-féle házban működtették,
majd később a Bercsényi u. 9. szám alatt építettek három tantermes iskolát az
egyre növekvő gyermeklétszám okán. Tanítókat is alkalmaztak, a hitközség komoly
gazdálkodással bírt, s erre szívesen áldoztak, ahogy a rabbit, saktert is
fizették.
A zsidók hitélete nem volt
elhanyagolható. Az 1850-es letelepedést követően két irányzat is volt
vallásgyakorlásuk terén. Ez széthúzást jelentett, mely válsághoz vezetett.
Azonban belátva, hogy ennek kárát a fiatalok látják, a két csoportosulás
összefogott. Az új egyházi vezetés az iskola mellett a templomépítés ügyét is
napirendre tűzte. Schwarz Herman 1886. november 30-án vetette fel az önálló
templom építésének gondolatát. Templomépítő bizottságot alakítottak, és
hozzáláttak a munkához. A mai
Bercsényi u. - Dózsa Gy. út sarkán lévő Jankovich- és
Beleznay-féle telkeket 1887-ben megvásárolták. Pályázatot írtak ki a tervekre,
és Kovács Károly mérnök tervét választották legjobbnak. Erre hatvan forint
jutalmat ki is fizettek neki. A kivitelezőt is keresték, a legjobb ajánlatot
tevő Ursitz L. és fia cég pályázatát fogadták el.
A pénz előteremtéséhez is
hozzálátott a bizottság, a költségeket 25-26 ezer forintra kalkulálták. A zsidó
hitközség tagjai adakoztak természetesen, de más települések hitközségei is.
Jászberény város tanácsa három évben
adott 400-400 forint támogatást. Apponyi Albert – Jászberény országgyűlési
képviselője - ötven forintot küldött. Az ekkor már tehetősebb zsidók mélyen a
zsebükbe nyúltak, például Moskovitz Jónás 500, Neuberger Ignác és Buck Gábor
200 forintot adott. A kereskedők felkeresték szerte az országban azokat a
gyárosokat, kiknek termékét Jászberényben árulták, és adományt kértek tőlük. Ez
is igen eredményes volt. A templom üléseit
is kiárusították előre, így ki-ki saját helyét biztosíthatta a templomban. A
még hiányzó összeget a Jászkerületi Népbanktól hitelként vették fel.
A kivitelező Ursitz L. és fia cég
1889-90 telén fogott hozzá a munkákhoz. Az építő pallér Wesselly Károly volt. Az
építkezés során sok probléma merült fel, ezt is megőrizték a korabeli
feljegyzések. A területet fel kellett tölteni, de ez alig bírta el a kéttornyú
nagy épületet, így a terveken többször is módosítani kellett.
A templom ünnepélyes felavatására
120 évvel ezelőtt, 1890. szeptember 10-én került sor. A híres Lőw Immánuel
(1854-1944) szegedi főrabbi, nagyhírű tudós, vallási tekintély avatta fel szép
beszéddel, mely igen emlékezetes volt a jelenlévők számára. Nagy ünnep volt ez,
Jászberény város vezetői mellett más vallási felekezet képviselői is
megjelentek az ünnepségen.
A hitélet méltó helyszíne lett az
500-600 főt is befogadni képes templom, melybe 1912-ben orgonát építettek és
kórust is alakítottak. A hitközség az I. világháborúban elhunyt társaik
emlékére 1922-ben készíttetett egy emléktáblát. Erre 21 hősi halott neve került
fel. Ezt a táblát a templomban helyezték el, és 1923. november 14-én avatták
fel. A fiatal Székely Mihály énekes műsorát is hallhatták az avató ünnepségen. Jászberényben
ekkor még nem volt világháborús emlékmű. Csak 1926-ban készült el a
huszárszobor, melyen az elhunytak neve nincs feltüntetve.
A II. világháborús áldozatok
emlékét is megőrizte az igencsak megcsappant hitközség, és 1947. július 6-án az
áldozatok tábláit is felavatták a templomban. A két táblán 570 név olvasható. Készítője
Friedlander József kőfaragó volt. Ezen az ünnepségen szintén jelen volt Székely
Mihály, énekelt a műsorban és Szakasits Árpád miniszterelnök-helyettes is itt
volt. A munkaszolgálatot, a holocaustot túlélők száma csekély volt és egyre
fogyatkozott is. Az ötvenes-hatvanas évek politikai helyzete miatt a hitélet is
akadályokba ütközött. A jászberényi hitközség működése megszűnt. Az egyre
elhanyagoltabb állapotban lévő templom épületét az országos zsidó vezetés
1965-ben eladta a városi tanácsnak 325 ezer forintért. A kérésük az volt, hogy
az épületet kulturális célra hasznosítsa a tanács.
A templomban lévő emléktáblákat 1967-ben
a zsidótemetőben helyezték el. Ennek tervezői: Gazda Anikó építész és Kutas
László szobrászművész voltak, kivitelezője Csák József kőfaragó.
Az egykori zsidó templomot
1968-ban bontották le. Eredetileg – mint más településeken is - az épület átalakítása
volt a cél, sajnos Jászberényben nem. Az elbonthatatlannak bizonyult alapja
megtartásával egy lapostetős épületet készítettek a helyén, a városi könyvtár
számára. Ezt az épületet 2005-ben Sáros László építész tervei szerint
átépítették, szinte az eredeti, zsidótemplomi alapokig lebontva azt, s a mai,
háromszintes épületet emelték helyette. Ennek kéttornyos formája az egykori zsidótemplomot
idézi más külső és belső építészeti megoldásában is.
Kiss Erika
|