A történelem nem
kívánsághangverseny és az élet nem habostorta! Különösen érvényes ez a mondás a
háborúkra és a forradalmakra!Ezek nagyon megváltoztatják az
egyes emberek és családok életét!Így volt ez 1849-ben is!! Erről
szól az alábbi értekezés… Hogy mi lett a márciusi ifjakból felnőttkorukban?
Valamennyiükből a helyzet csinált
forradalmárt és a történelmi pillanat forrasztotta össze a nevüket. Megírják a
történelemkönyvek, hogy 1848 március 15-én reggel találkozott Petőfi, Jókai,
Vasvári és Bulyovszky, hogy a 12 pont alapján eldöntse: mi a teendő? Munkájuk
végeztével átsiettek a Pilvax kávéházba, hogy csatlakozzanak az ott várakozó
radikális fiatalokhoz. A tömeg egyre nőtt és a radikális fiatalok
történelemformáló csoportosulássá váltak.
Nevük egyszer s mindenkorra
összeköttetett, bármi is lett a későbbi sorsuk. 1848-ban
legtöbbjük a 20-as éveiben járt, iskolájukat valamely vidéki városban kijárták
és Pestre kerültek egyetemre, tanulmányaikat folytatni, újságot írni, stb. Nem
voltak közöttük nemesi származásúak, arisztokrata is csak egy volt közöttük:
Nyáry Albert, aki 1848 hajnalán látványos gesztussal i-re cserélte föl a neve
végén díszelgő y-t.
Nem véletlen tehát, hogy az ifjak
többsége polgári karriert épített. Apáik is így tettek már. A magasabb
politizálás, a megyei közgyűlés, az országgyűlési képviselőség a nemesség
felségterületei volt… Néhány hónap elteltével foszlani kezdett a márciusi
egység és további életük már egymástól függetlenül folyt. De lássunk közülük
egynéhányat!
Petőfi
Sándor 1847 szeptembere óta nős volt. Biztos jövedelme nem volt. Júlia, a
felesége sokba került. Divatosan öltözködött, fiúsra vágatta a haját,
szivarozott és arra bíztatta a fiatal feleségeket, hogy tagadják meg a
szerelmet a férjüktől, ha az nem akar
elmenni a szabadságharcba! Gyermekáldásra eleinte nem gondolhattak. 1848.
március 15-e óta joggal várhattak boldogabb időket. Az ifjak tanácskoznak,
időnként össze is vesznek. Petőfi nincs mindig közöttük. „Otthon van dolga” –
mondja. És kilenc hónap múlva megszületik Zoltán fia. Majd jön a segesvári
csata, felesége félőrülten bolyong Erdélyben, keresi férjét, de nem találja,
sem élőn, sem halva! Költői hősies sors, olyan halál, ahogyan előre
megjövendölte. (Egy gondolat bánt engemet)
Jókai Mór. Március 15-én a színpadról
szerez magának kokárdát és feleséget. Sokan megbotránkoznak: nagy a
korkülönbség, idős hozzá a menyasz-szony: Laborfalvi Róza, a színésznő. Petőfi
ettől fogva nem barátja Jókainak. De a házasság, a menyecske bevállik: megmenti
férjét a börtöntől, netán akasztófától. Hamis iratokat szerez számára, bujtatja
vidéken. Később teher lesz a számára az asszony: elpanaszolja Jókai, hogy sok a
barátnője Rózának és sok hangos madarat tart, amelyek zavarják munkájában.
Vasvárival
is mindennap történik valami! Amíg szónokol egy népgyűlésen, ellopják a
kabátját. Betörők jártak a lakásában, elvitték az iratait, a jegyzeteit. Pesten
verik a zsidókat. A budai zsidók Vasvárihoz fordultak oltalomért. Lóra ült,
átment Budára, hogy lecsillapítsa a kedélyeket…
Bajza
János nemes ember és földbirtokos. Neki nem jött jól a jobbágyfelsza-badítás.
Felesége sopánkodik, a férj leinti: „Nemde ezért kűzdöttünk? Az asszony megkéri Kossuth
Lajost, hogy a férjét neveztesse ki a Nemzeti Múzeum igazgatójának, mert a
mostani nem jól végzi dolgát, és nem jó hazafi! Nagy jellem, kis hibával!
A forradalom bukását pénzügy
pánik követi. Ez minden család életét felforgatja, hiszen az emberek szabadulni
akarnak a Kossuth bankóktól. A beváltó helyek előtt nagy a tolongás,
összeverekednek az emberek. Tompa Mihály, a költő és lelkész dühös cikkben önti
ki mérgét… Itt jegyzem meg, hogy a Cservenka család hagyománya szerint a
veresegyházi Harmat-tanyán volt a Kossuth bankóprés.
Elzúgott
a forradalom és jött a megtorlás! Aki él, annak számára a legfőbb dolog a
túlélés. Kossuth Lajossal kb. 15 ezer ember menekül Törökországba.
Kevesen csinálnak karriert, sokan
tönk-remennek. Kölcsey Ferenc rokonához, Kálmánhoz írja a Parainesisét. De Kálmán Komárom várában meghal:
fegyvertől, vagy kolerában, ma sem tudjuk!
Vasváriné Teleki Blanka is
Erdélyt járja. Keresi férjét és nem tudja, hogy feleség-e még, vagy már özvegy?
Sok író ül börtönben. Pl. Madách
Imre is. Amíg ő nincsen otthon feleségét meglátogatja régi udvarlója.
„Gyarlóság, asszony a neved!” – írja később Madách „Az ember tragédiájá”-ban. Vörösmarty
Mihály is bujdosik. Egy szatmári erdészkunyhó ajtajára karcolja a vergiliusi
sorokat: „Nos patriam fugimus” (Bújdosunk a saját hazánkban!)
Van, akinek elméje bomlik meg.
Bajza Józsefben, a költőben a honfibánat az ifjúkorban megszerzett vérbajjal
jelent-kezik: idegroncs, betegesen falánk.A szőlőt csutkástul falja föl, a
tésztát kifőzés előtt nyersen eszi, a családja nyomorog…
Irinyi
József, a gyufa feltalálója nyugat felé menekül. Grazban elfogják és Haynau
halálra ítéli. Másnap kegyelmet kap…,de megtapasztalja a halálfélelem
éjszakáját.
Szomorú
halála lett Irinyi Józsefnek is. 37 éves korában elment egy nőegyleti bálba.
Február volt, nem vett föl télikabátot, megfázott, tüdőgyulladást kapott.
Vérhányástól mocskosan találtak rá a többnapos halottra, magányos ágyán. „Női
voltak, de senki nem vigyázott rá….”
A
menekültek közt a legszomorúbb a sorsa
Petőfi barátjáé, Kerényi Frigyes. Amerikába tart, két napig hánykódik a
tengeren, kiszálláskor vízbe esik és több betegséget is elkap. Nem bírja a
nehéz farmermunkát, félőrülten bolyong kietlen vidékeken, egy kemencében
találnak rá holtan.
Folytathatnám
a márciusi ifjak sorsának bemutatását,amikor felnőttek lettek. Voltak, akiknek
sikerült az életük, voltak akik rosszul jártak, tönkre mentek. Többen annak az
osztrák császárnak a szolgálatába álltak, aki ellen ifjú korukban harcoltak.
A nagy Vörösmarty Mihály, a költő
kérdezi: „Mi dolgunk a világon?”
A válasz is tőle való:
„Kűzdeni, erőnk szerint a
legnemesbekért!”
2004. március
Pásztor Pál
plébános
Ismét kedves lelki tanítónk
munkáiból szedtünk egy írást elő, a ránk hagyott hagyatékból. Kérdezhetik Önök
, Kedves Olvasók miért is idézgetünk Tőle oly nagy kedvvel?
Nos, lapozgatván, olvasgatván írásait
olyannak éreztem, mintha ma, 2007-ben íródott volna e dolgozat, intvén a mai és
leendő forradalmárokat, hogy bár ünnepünk példás időket dicsőit, de a benne
szereplő emberek sajnos, a forradalmak után nehéz sorsot éltek meg. Tanulságok a ma emberének?
Izzíthatjuk a parazsat és
okozhatunk óriási nagy tüzeket, de a nagy világégések után is maradnak túlélők,
és emlékeznek!
S a tömegek sorsa nem változik,
csak reménykedhetnek, hogy ők is osztozhatnak a kiválasztottakkal a
felhalmozott javakon.
2007. március 10. Emma
|