Sopsits Árpád, a 32. Magyar Filmszemlén legjobb rendezői
és legjobb férfi mellékszereplői díjat elnyerő Torzók után ismét a gyermeki lelket vizsgálja. Az abban rejlő kétségbeesésről, az egyre
érthetetlenebb és durvább egymás- és önpusztításról szól legújabb, A hetedik kör című filmje.
„A hetedik kör”
Színes
magyar filmdráma
Sopsits Árpád új filmje
RendezőSopsits Árpád
ProducerSándor Pál
Író Sopsits Árpád
OperatőrGyőri Márk
ZeneszerzőDebreczeni
Róbert
SzereplőkVilmányi Benett, Erőss Tamás,
Vicsotka Anna, Krikkay László, Mesés Gáspár, Magyar Tekla, Gavallér Gábor,
Trill Zsolt, Csuja Imre, László Zsolt, Danyi Judit, Gáspár Sándor, Szakács
Eszter, Létay Dóra, Mátyássy Péter, Kovács Lajos, Nagy Feró, Banner Szücs
Loránd
A rendező
szerint megszoktuk, és szeretjük azt hinni, hogy a gyermekek ártatlanok, holott
a gonosz bennük is ott lakozik, és kiszolgáltatottságuk, manipulálhatóságuk
miatt akár áldozatokká is válhatnak (lásd egyes szekták, sátánizmus). Olyan
tény ez, amivel ma bárhol a világon számolni kell. A film az elmúlt években
Magyarországon megtörtént, megmagyarázhatatlannak tűnő tragikus események
motívumaiból építkezik. A történet a kamaszkorról, az élet és a halál különös
megtapasztalásáról szól, amikor a gyermekekben szinte egyszerre ébred fel a
szexuális és a halálvágy.
A hetedik kör
forgatókönyve az elmúlt években Magyarországon megtörtént két tragikus
kimenetelű eseten alapul. Az egyikben két tizenéves fiú, két nap különbséggel
fölakasztja magát, a másik esetben hárman brutálisan agyonverik társukat.
A film elsősorban
azt az atmoszférát kívánja bemutatni, amelyben ezek az események
megtörténhettek, egyfajta látleletét adva korunk összezavarodott lelkületének.
A történet a kamaszkorról, az élet és a halál különös megtapasztalásáról szól,
amikor a gyerekekben szinte egyszerre ébred
fel a szexualitás iránti érdeklődés és a halálvágy. Sajnos sokszor nincs értő
segítség, hogy ezt az időszakot sérülésmentesen átvészeljék.
A történet
tizenkét-tizennégy éves gyerekek körében játszódik egy vidéki városban. Hatan
vannak. Négy fiú és két lány, köztük egy testvérpár: Sanyi(Vilmányi Benett) és
Maya (Vicsotka Anna). A történet
felnőtt szereplője Gábor atya (Trill
Zsolt). A banda körül néha feltűnik egy tizennégy éves vörös, kék szemű,
angyalarcú fiú, Sántha Sebestyén
(Krikkay László), akiben van valami titokzatos megszállottság. Meséket
mond, amik mindig rosszul végződnek. A banda kissé tart tőle, de a fiú ügyesen
játszik az érzelmeikkel, olykor egymás ellen kijátszva őket. A gyerekek nem
tudják kicsoda és honnan jött, Sebestyén pedig nem árulja el... Különös
helyeket, barlangokat, növényeket mutat nekik, s egyre többet beszél a
halálról, annak szépségéről és az örömről, amit valakinek, vagy valaminek az
elpusztítása okoz. Elmeséli, hogy nagyon régen a dögkútba szült egy nő, majd
egy éjszaka az elhullott és leölt állatok feltámadtak, kimásztak a kútból és
egy disznón lovagló csecsemő vezetésével felgyújtották a falut. Ez volt a
bosszú a megszentségtelenítésért.
A banda tagjai
kötelező hittanórára járnak. Ahogy Sebestyén egyre mélyebb hatást gyakorol
rájuk, figyelmük úgy élénkül meg a fiatal Gábor atyával folytatott
beszélgetések során. Sebestyén ugyan nincs jelen, de szelleme ott kísért a
gyermekek kérdéseiben, amik a fájdalommal, a halállal, a túlvilággal, a mennyország
boldogságával kapcsolatosak. Így egy képzeletbeli párbeszéd, vita alakul ki a
pap és Sebestyén között, melynek színtere a gyerekek lelke.
Sebestyén meséi
mögött azt lehet sejteni, hogy „odaát” biztos jobb. Erre rímelnek a pap
példabeszédei is a halál utáni üdvözülésről. Sebestyén arra utal, hogy a
félelemtől, a szorongástól úgy szabadulhatsz meg, ha el mersz pusztítani
akármit, akárkit, akár magadat is. Egyszer, amikor egy trükkel Sebestyén
feléleszt egy galambot, végképp elnyeri a gyerekek bizalmát. Innentől kezdve a
gyerekek kérdései a pap felé egyre szentségtörőbbek. Jakab (Erőss Tamás), arról faggatja az atyát, hogy miért hal meg
annyi ártatlan ember, ha Isten igazságos és jó, miért nem dönthetnek ők arról,
hogy éljenek, vagy meghaljanak. Gábor atya nem tud kielégítő választ adni, nem
érzékeli pontosan a gyerekekben lezajlódó belső küzdelmet, és egy felsőbbrendű
törvény nevében próbál igazságokat mondani.
Jakab és Sanyi a
túlvilági életről fantáziálnak, amit egyre vonzóbbnak találnak. Jakab szerelmes
Melindába (Magyar Tekla), aki nem viszonozza Jakab érzéseit, ő Sebestyénbe
szerelmes.
Sebestyén néha
idegesíti a banda tagjait felsőbbrendűségével. Egy nap az erdőben Jakab és
Sanyi Sebestyénnel elkezd „ki bírja tovább a nejlonzsákban”-t játszani.
Sebestyén csal az időmérést illetően, ezért belekényszerítik őt is a zsákba,
majd valami titokzatos erőtől vezéreltetve majdnem megölik. Jakab
előző este arról beszél Sanyinak, hogy látni akarja, milyen az: meghalni.
Persze az is bennük motoszkál, hogy „Na Sebestyén, ebből gyere ki, ha tudsz!
Támaszd fel magad!”
Mikor azt hiszik,
hogy már meghalt, Sebestyén hirtelen „coming out”-tal visszatér, és gyávának
nevezi őket. Sebestyén ezután hazaindul a mocsárba, ahol közben a Pap
megtalálta az ő rejtekhelyét, és tolószékében ülve várja. Sebestyén, meglátván
a Papot, dühösen átvág a mocsáron, süllyedni kezd. A Pap hezitál, hogy
kimentse-e, majd végül kinyújtja a kezét, de Sebestyén azt már nem fogadja el,
mosolyogva elsüllyed.
Jakab és Sanyi
elhatározzák, hogy közösen öngyilkosok lesznek. Maya értetlenül figyeli
testvére változását. Két nap múlva, reggel kilenc órára tervezik a tettet, mert
akkorra már senki sincs otthon és még az iskolából sem kereshetik őket. Mayának
a szünetben feltűnik, hogy hiányzik Jakab és Sanyi. Sanyit hívja, aki nem veszi
fel a telefont, ezért a kislány kétségbeesetten haza rohan.
Későn érkezik. Jakab és Sanyi teste himbálózik
a vontatókötélen. Maya megpróbálja Sanyit leszedni sikertelenül, teljesen
kiborul, üti-veri az élettelen testet.
A szülők bénultan
állnak a két élettelen test fölött, miközben a rendőrség teszi a dolgát.
A történetet Maya
Sanyi naplója alapján próbálja összerakni.
Hírforrás és fotó: Dancsok Regina- www.redlemon.hu